请注意，如果您喜爱这组操，想要开练的话，请务必先向您的大夫咨询，如果身体允许，再练不迟。没向大夫咨询练出问题，老汉概不负责。
既是肢体“语言”，文字语言不易解释，这里就不多费精力了，只就为何此操没有大规模长时间普及猜测一下。
把“神圣”的东西编入肢体，这肢体也
得跟着“神圣”。比方上面最后那个图，太祖万岁与跳的高矮好像有联系。如果做操的孩子赶上是个胖敦，类似毛将军那种，跳矮了，不是折太祖的寿吗？所以动作
的规范化应该是普及的障碍。还有，这跳的高度与长寿联系，跳后不能长期悬空，一旦落地对寿命的正面影响也打折扣。反正，这个操没有像韩国鸟叔那个“江南Style”一样火起来。
语言，都得能正反双用。有了“神圣”类的肢体语言，也要有“邪恶”类的肢体语言平衡。什么样的？“邪恶”人物的想象体态，落到实处就是漫画。
文革的漫画，千篇一律，没啥看头。但老汉翻这些文革小报发现一个现象，就是“邪恶人物们”的脚所受待遇问题。要说咱们的文化与穆斯林的掷鞋文化多少有些攀亲，在咱的想象空间内，“坏人”一旦用脚干不该干的事儿，这个“坏人”基本坏到该死。比如：
陈毅陈大人这个在国外踢球的画，放在现在不算什么，在有民主选举的地方，拿出来作正面的竞选广告也未可知。可是，文革中，这自然是对陈大人的侮辱。只是，陈大人踢球，脚还是在干脚该干的事儿。所以陈大人文革中虽受些折磨，但没有失去人身自由，后来得癌症是一种不幸。
文革中“最坏”的刘少奇刘大人，待遇就不一样了，“用”脚全方位“作乱”：
刘大人用脚做了不该做的事儿，文革中的境遇，在此不再细表。
另一位“用”脚“作乱”的是彭德怀彭大帅：
想咱这位抗日名将，百团大战的主帅，被糟蹋如此，彭在文革中的悲惨命运也就不在话下。
回到前面的“语录操”。现在咱国不少行业，早上开工前，要把雇员都吆喝出来作一遍励志操。那玩意，有文革的筋骨在里面。老汉难得侃励志，在此励一个。您要是不得已在此类行业打工糊口，该做操就做操，不过，换工作应该提上日程了。
最后再上一张肢体的：
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